《我是文玩迷》第二十一章我想知道蜜蜡的文化(3)

何鑫：“当前的琥珀蜜蜡原石供应状况真是饥渴难耐，全球琥珀蜜蜡需求持续升温，波罗的海作为世界琥珀蜜蜡出产最多的产地却供应紧缩。波兰早就开始限制开采，每年仅限300吨，俄罗斯禁止出口之后，本可以成为最有力的琥珀蜜蜡原石供应商的乌克兰，又落井下石，风声鹤唳，一片狼藉日后的市场会更混乱！”

魏晨：“这是没有办法的事情呀！在古时蜜蜡琥珀就交易的很早的。大量的琥珀原料通过当时东西方贸易的通道从欧洲经过西亚到达遥远的东方。从历史记载来说，早在汉代官方的史书就对这样的贸易行为有着详细的记载：大秦多金银、珍珠、琥珀、琉璃。大秦（当时对罗马的称呼）的很多特产是通过与安息国（现在的西亚地区）的贸易再经过身毒（现在的印度）经海路转卖到中国。或者是沿着当时的丝绸之路从西亚经过现在的中亚地区从西北方向进入中国。文献里记载的琥珀应该就是源于波罗的海的琥珀蜜蜡原料。这些琥珀蜜蜡原料交易的道路虽然由于战乱时有阻隔，但是还是一直延续下来。”

何鑫：“我说你小子知道的还真不少，纯骨灰级玩家呀，对历史还了解呀？讲讲，我还真不知道。”

魏晨的知识是后期通过学习得到的，以前他就写过小说《常空传》，现在都可以在‘榕树下文学网站看的到’他从老刘叔那里回来后就可是自修了。

魏晨：“辽代时由于契丹人对蜜蜡材质的热爱以及国家位于当时东西方贸易道路沿线的便利，使得辽代的蜜蜡雕刻不论是在品种数量还是在工艺上都达到了非常高的地位。在出土的辽代琥珀蜜蜡雕件的用料上来说可以比较明显的看出当时使用的原料以蜜蜡占绝大多数，有一小部分是金绞蜜的原料。透明的琥珀原料几乎见不到，说明当时已经开始有目的地进行原料的选择了。

目前发现最早的中国蜜蜡制品三星堆听说过吗吗

　　关于这点有不同的说法，一说是在三星堆遗址发现目前出土的最早琥珀制品，见于四川广汉三星堆1号祭祀坑，为一枚心形琥珀坠饰，一面阴刻蝉背纹，一面阴刻蝉腹纹。

　　但也有资料显示这其实是一款酷似琥珀蜜蜡的老玉，根据我在三星堆博物馆搜索的结果，并没有提到琥珀蜜蜡，加之三星堆位于四川，我估计这可能真是一个误会或美丽的传说。

　　如果这个不是，那么现存的最早的琥珀蜜蜡制品就应该是汉墓中发掘的众多物件中的一个了。

如南京博物馆收藏的琥珀制司南佩、江西省博物馆收藏的琥珀印，琥珀兽形佩等，且这些琥珀制品的形制，大都是借鉴其他材质的题材。多为贵族墓穴中发掘，可见当时琥珀蜜蜡也是一种奢侈品。

明代时的蜜蜡雕刻制品，由于绝大部分原料是波罗的海的蜜蜡原料只能通过海外贸易的方式取得，其材质的珍贵而被当时所重视，因此明代蜜蜡雕件不论是镶嵌件还是圆雕件，都以随形雕刻为主，题材主要有瑞兽，花鸟也有一些人物。

清中早期的蜜蜡雕刻制品部分的延续了明代的工艺和品种。在清中期以后蜜蜡雕件的工艺水平也开始走下坡路，同时蜜蜡雕件的题材也更加民间化，随着时代的变化也增加了五福捧寿，双喜临门等民间常用的纹饰。蜜蜡雕件也由当年为富贵之家所用的珍稀之物也逐渐变为民间也相对常见的东西了。从清代开始，每年作为地方政府向中央政府进贡的丹书克中，蜜蜡数珠更加是必不可少的贡品之一。

在民族文化宫举办过的展览还曾经展出过当年达赖喇嘛向毛主席敬献的蜜蜡珠串。这从侧面也能反映出当时藏族贵族对蜜蜡的珍视。在西藏贵族使用蜜蜡方面与平民最大的区别就是不会以鲜黄色为美，能够保留自然形成的深色氧化层。并且除了作为饰品之外，很多大个头的蜜蜡珠子是作为供佛之用的。在西藏的一些寺庙里面也偶尔能见到用蜜蜡雕刻的佛像。

《山海经·南山经》里面有最早的相关记载：“招摇之山，临于西海之上，丽之水出焉，西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾”，意思是琥珀石产于海里的，如果佩戴琥珀可以防治疾病。可见那时的人们已经掌握了琥珀的一些基本知识。古人称琥珀为育沛。《山海经》相传为战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作，约距今2400-2000年，倒也符合考古发现。 ”

何鑫和魏晨聊得很投机，这话题就开始没有边幅的扯开了，都是不离蜜蜡的话题。

何鑫：“你可知道蜜蜡也是一位药材？”