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魏晨:“我听姑姑说过:1971年5月,辽宁省昭乌达盟翁牛特旗三星他拉村在北山植树时,意外掘出一件大型碧玉雕龙。从此,人们开始意识到,中国玉雕艺术的源头可能就在红山文化时代的西辽河流域。其后不久,在敖汉旗古鲁板蒿、克什克腾旗好鲁库石板山、阜新胡头沟等地红山文化遗存中又陆续发现了数批玉雕龙、大型勾云佩等红山文化玉器。”
刘桂明:“我在网上看过一段文字记载双熊头三孔玉器, 具有科学地层依据的红山文化玉器墓葬,从而使红山文化确有玉器成为定论。历史学教授雷广臻研究发现,中国古文献记载的黄帝图腾(熊、龙、龟、云、鸟等),均有红山文化玉器与之对应。这些图腾性玉器反映了5500年前红山先祖的生产、生活、生育和生灵情况,而玉龙、玉凤则是红山最尊崇的玉器。雷广臻有关牛河梁红山玉文化在国际论坛上发表后,引起了与会专家的关注。”
君君:“我以前看过历史书,好像是说:上古姬通女又通巳,而巳即是大蛇,这种大蛇又被人们称作龙,被黄帝部落奉为图腾。这是不是也是说你你们家乡的红山文化呀?”
魏晨:“我看过一部分《中国通史》,都尧舜禹那期的记载里有讲:图腾性玉器反映了红山先祖的生产、生活、生育和生灵,可以说,红山文化的每一件玉器均是“四生”的反映。从文献上看,一是龙,二是凤。从出土玉器实物上看也是如此:以蛇为原型的龙,以猫头鹰为原型的凤,组成了玉龙、玉凤系列。由此可以推断,龙和凤是黄帝部族的最高图腾,玉龙玉凤是红山最尊崇的玉器。你说的应该是对的。家乡的母亲河,大凌河也是文化里的一部分。”
刘桂明:“家乡文献里记载:大凌河上游牤牛河北岸的敖汉旗河福营子村,有一处红山文化的氏族部落,两条保存较好的壕沟将部落遗址分别围成紧邻的两个部分,即两个氏族。”
君君:“这一路倒是有趣的很,你俩儿倒是有一拼,对你们家乡的文化倒是知道的不少。我倒是听个热闹。那时有玉吗?”
魏晨:“有的!石器、细石器共存,是红山文化独具的特点,龙题材是红山文化最具有代表性的内容。朝阳有田家沟红山文化墓地群,姑姑和我说过:它位于辽宁大凌河支流,距离著名的牛河梁红山文化墓地群约51公里,考古人员共发现了4个墓地地点。考古人员通过对田家沟墓葬群四个地点的全面清理,共发现石棺墓葬40座,不过不少墓葬在发掘前就遭到了严重的破坏,在发掘过程中考古人员在墓葬的填土层当中发现了大量的陶祭器碎片在石棺内和垫土层当中发现了彩绘陶罐、玉镯、玉蚕等多件随葬品。而在
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